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通姦犯死刑觸動西方神經
2002.9.19  5:22:17 PM      閱讀6222次
 (Khilafah﹐UK﹐05/09/2002﹐ 伊光編譯)
    

  根據伊斯蘭的法制﹐在有確鑿證據下﹐犯男女通姦罪一律除以死刑﹐以正社會風尚。


  執行伊斯蘭法制的尼日利亞北方卡特西納省正式宣佈﹐30歲犯有通姦罪的女士阿米娜•拉瓦爾被判為死刑﹐用亂石砸死。 鑒于拉瓦爾女士的幼兒仍舊在哺乳期﹐對她的死刑緩期等待斷奶後執行。 拉瓦爾的女士的律師表示不服﹐準備上訴尼日利亞最高法庭﹐要求對她免除死刑。


  這個事件引起西方事件的尖銳批評﹐從美洲到歐洲﹐律師、作家、政客們和人權組織一鬨而起﹐展開對伊斯蘭法制的強大攻勢。 他們批評伊斯蘭法制“野蠻”、“不人道”、“沒有個人的性自由”、“沒有人權”等﹐一位基督教會的牧師說﹕“在

  【舊約聖經】中也有這一條法制規定﹐但現代的基督教會認為那是野蠻時期的法制﹐已經宣告廢棄。 基督教國家都一律改為世俗法制﹐宗教法制全部停止。”


  塞浦路斯和意大利等幾個歐洲國家正式宣佈要給拉瓦爾女士發給“政治避難”證書﹐歡迎她到那裡去享受性自由。


  人們感到很奇怪﹐對於一個在那種特殊文化氣氛中無恥行為受到普遍譴責﹐通姦是非法行為﹐情節嚴重者根據法律判以重刑﹐當地人不以為然。 西方社會為什麼如此神經質一般暴跳如雷﹐不能容忍﹐他們關心起一個罪犯的寶貴生命來了﹐而他們對每天餓死的數千非洲中部和南部災區貧民沒有這樣的同情心﹐對美國到處狂轟濫炸屠殺無辜平民也沒有這樣的同情心﹐對世界各國數以百萬計的艾滋病患者缺醫少藥日夜哀號也沒有這樣的同情心﹐西歐國家對遭受戰爭和政治迫害的移民追捕驅逐也沒有這樣的同情心。 一個不為當地人民所容忍的行為放蕩的女人﹐卻被他們看得生命如此神聖了起來﹗


  今年是美國對日本廣島和長崎投原子彈的57年紀念日﹐他們怎麼不敢向美國問一句為什麼要把幾十萬平民炸死﹖ 他們怎麼不抗議美國向以色列提供最新式的殺人武器每天屠殺巴勒斯坦平民﹖ 他們為什麼不抗議美國在沒有任何證據下入侵阿富汗殺死的人比“9-11襲擊事件”死得人還要多﹖ 資本主義的價值觀是保護個人自由﹐行為放蕩的人生命就寶貴﹐不講道德的人享受到高級的人權﹐這是非對人類社會的屈辱﹐是非顛倒。


  西方社會的人權是什麼標準﹖ 誰也說不清。 比如販賣海洛因是犯罪﹐而同樣都是麻醉品﹐販賣烈酒不成立罪名﹔公開娶兩個老婆是重婚罪﹐但是偷竊其他人的老婆或者同時養許多情婦卻成了合法的“婚外戀”。 西方社會有多少賭場、妓院、離婚率比結婚率高、少女被強姦、多少工作婦女被調戲和侮辱、多少溫暖的家庭破裂、多少兒童被遺棄、製造了多少少年罪犯、多少辛酸淚﹐多少性謀殺案﹐他們都沒有了同情心﹐也許這就是他們的個人自由。 西方社會一切都為了錢﹐女人的肉體和靈魂都能出賣﹐在有錢能買鬼推磨的社會﹐還有什麼資格奢談人權﹖


  對通姦犯的死刑判決觸動了西方社會的神經﹐因為這根神經聯繫著內在的一個“性自由”中樞﹐西方文化的性自由思想來自兩個原因。 第一﹐色情業是一個社會大產業﹐各種色情服務、從好萊塢電影至到流行歌星娛樂業、各種色情書刊雜誌以及依賴色情做噱頭的廣告和推銷業﹐所以﹐與色情有關的產業構成了西方經濟的一大支柱﹐涉及到千千萬萬人的就業市場。 第二﹐性解放是西方資本主義制度政治穩定的需要﹐政府鼓勵那些精力充沛的男女們沉迷於色情和縱慾﹐為社會的安全設置一個出氣的“閥門”﹐體育比賽起到同樣的作用﹐所以﹐西方的體育賽事離不開色情與賭博業的配合﹐因為都是為了同樣的目的。 如果這些人都認真思考和關心國家的政治和社會道德問題﹐例如克林頓或其他政府官員的性醜聞﹐那麼﹐這樣的民眾就不容易治理﹐所以﹐最好的辦法是“民可使由之﹐不可使知之”。(最後這一句論語思想是譯者加的﹐請原諒。) 伊斯蘭社會執行的是造物主的法制﹐根據真主對全人類啟示的是非原則﹐永遠不會改變﹐因為這樣最有利於人類社會長期的穩定和安寧﹐正當的人受到保護﹐有害大眾的人是罪犯﹐應當受到懲罰﹐警告社會﹐端正世風。 這是保護人類大多數的人權和保護人類社會的法則﹐我們不怕同任何人展開平等的對話和辯論﹐究竟怎樣對社會和大眾最有利。


  如果西方國家不服氣﹐要把伊斯蘭社會所有的罪犯都給予他們政治避難權﹐到那裡去生活﹐享受那裡的性解放自由﹐那麼﹐就讓他們去吧。 我們擔心﹐如果那裡所有的人都享有性自由﹐艾滋病氾濫成災﹐兒童不認識自己的父母﹐那時﹐應當深思﹐是否那樣的社會在遭受真主的懲罰﹖
 

   
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